7 цитат про природу нарцисизму
Характер нарциса важкий, парадоксальний і небезпечний – не зовсім лише для оточуючих, але і для його носія. Сім цитат допоможуть розібратися в його складний природі.
Олександра Терентьєва
«Любов до себе – це початок роману, який триває все життя» (Про. Уайльд)
Нормальна, здорова форма любові до себе має мало спільного з тим, що можна назвати «романом». Перший варіант заснований не зовсім лише на самоповагу, а й на визнання власних вад і слабкостей. Другий же – романтичний – сценарій веде до егоцентризму. Саме в ньому полягає база проблем у взаєминах нарцисів з оточуючими їх людьми. Адже одна з основних рис нездорового егоїзму – це невміння турбуватися про інших і невдоволення тим, що їх особистості приділяється недостатньо уваги.
«Все забобони истребя,
Ми почитаємо всіх нулями,
А одиницями – себе.
Ми всі дивимося в Наполеони;
Двоногих міліони
Для нас знаряддя одне;
Нам почуття шалено і смішно ».
«Кого ж любити? Кому ж вірити?
Хто не змінить нам один?
Хто все справи, всі промови міряє
Послужливо на наш аршин?
Хто наклепу про нас не сіє?
Хто нас дбайливо плекає?
Кому порок наш не біда?
Хто не набридне ніколи?
Примари суєтний шукач,
Праць марно НЕ гублячи,
Любіть самого себе,
Високоповажний мій читач!
Предмет благородний: нічого
Люб’язний, правильно, немає його. »
Ці строфи з пушкінського «Євгенія Онєгіна» якнайкраще ілюструють два види любові до себе: здоровою або переходить в нарцисизм. Ю.М. Лотман у власному коменти до роману зазначає, що фігура Наполеона була для Пушкіна «вищим проявом всеєвропейського егоїзму, в його діяльності підкреслювався політичний аморалізм і готовність всім пожертвувати власним честолюбству». Навколишні при цьому є не більше чим «знаряддям», приладом для досягнення своєї мети.
Другу ж цитату Лотман трактує як «практичний рецепт умовно того, як себе йде вести в світлі». І наводить як приклад порада Пушкіна брату – «Будь холодний з усіма; фамільярність безперервно шкодить ». В даному варіанті себелюбство – або, краще сказати, любов до себе – представляється засобом зберегти власну гідність, самого себе і свою незалежність у безперервно прохолодному і злісному світському оточенні.
* Ю.М. Лотман. «Роман А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін»: Коментар ». Просвітництво, 1980
Економічні корінці нарцисизму
«Самолюбство безперервно виповзає, як змія, щоб вжалити» (Дж. Г. Байрон)
Байрон, один з основних проповідників романтичного егоїзму, прекрасно відчував його природу. Порівняння себелюбства з отруйною змією, жалячої оточуючих, – ясна метафора поведінки людини-нарциса. Якщо ви раптом скажете або зробите щось, що егоїст вважатиме претензією на його лідерство, неповторність або бездоганний смак, він нападе на вас як змія – не сумнівайтеся. Люди такого складу оберігають свою завищену самооцінку як зіницю ока і готові оберігати її з повним запалом.
«Сліпий варто було б зображати не любов, а самозакоханість» (Вольтер)
Вольтер з властивою йому лаконічністю визначає одну з основних проблем, з якими стикається людина-нарцис. Маніакальна самозакоханість заважає людям побачити себе такими, якими вони є насправді. Намальований в їхній свідомості автопортрет променистий, і за його сліпучим світлом нарцис намагається приховати від себе і оточуючих власні недоліки. Для таких людей мало бути нормальними. Вони трактують свою особистість як наділену НЕ просто позитивними, а надпозитивні рисами. Це прагнення до завищених планок можливо закладено в їх з дитинства – завдяки батькам. Тріумф від того, що неможливо найвища і недоступна для всіх інших висота взята, просить виходу і перетворюється на перманентну демонстрацію власного переваги. Проблема полягає в тому, що внутрішньо переконливе досконалість не так помітно зовні. Тому навколишні бачать портрет без прикрас – суміш егоїзму, поблажливості і зарозумілості.
«Половина зла в світі відбувається через людей, які бажають відчувати себе головними. Нашкодити вони не бажають, але принесений ними шкоду в реальності їх не турбує. Вони або не помічають, або виправдовують його, тому що поглинені безмежної боротьбою за те, щоб мислити про себе добре ». (Т. С. Еліот)
Ця цитата з класика американської поезії Томаса Еліота підкреслює глибинне відмінність між злонравием нарциса (іншими словами нелюбов’ю до товариства, відмінною для социопата) і таким побічним фактором поведінки самозакоханого людини, як неувага до оточуючих. Таким людям навіть не прибуває в голову, що їх події можуть приносити шкоду. Егоцентризм і підвищена увага до інтересів власної персони позбавляє егоїстів здатності розібратися у відчуттях інших, співпереживати близьким. Потреби «Я» і завзяття безперервно бути краще інших заважають їм бачити труднощі і виникають через їх поведінки загрози. Тому що в їхньому світі всі ці витрати коштують цілі.
«Мене не турбує, про що ти думаєш, до тих пір, поки ти не мислиш про мене» (К. Кобейн)
Цитата з пісні «Drain You» з знаменитого альбому Nirvana «Nevermind» оголює чергове головне для людини-нарциса властивість характеру. Це принципове небажання слухати співрозмовника. Нарцис цілком байдужий до всього, що ні стосується його безпосередньо. Він дослівно фізично нездатний відчувати щирий, непідробний інтерес до іншої людини. З одним винятком – якщо раптом мова не зайде про нього самого. Тому що в такому випадку в мові співрозмовника нарцис зможе знайти доп підтвердження власного переваги, доказ яких йому життєво необхідно.